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人体 复杂的生命活动是以五脏为主体,脏睛功能的综合反映。因此, 출장마사지 ,使其成为一个有机整体。在协调机 体功能时,要特别注意情志平衡,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊 等情志过激,都可影响脏睛,造成脏睛功能失衡而孽生百病,而 疾病又可反债人的情志,造成恶性循环。因此,必须随时调整机
体生理与外界环境的关系,才能维护其协调平衡的状态。
人体生命活动是有规律的,符合规律的运动就有利于生命的 存在,违背了规律,则有害于生命。正常的运动在于机体“内在 运动”与“外在运动”的和谐,运动的恰当及其相互间的协调一 致。“内在运动”,是指脏睛、气血精气的生理运动;“外在运动”, 是指脑力、体力活动和体育运动的总和。前者是维护生命的“供 给性”运动,后者是保持生命活力的“耗性”运动。 출장샵 “供 销”关系不协调,就会产生“生命危机”,过度疲劳、疾病、甚至 死亡。大量的生活实践已证明,不适当的运动会破坏人体内外环 境的平衡,加速人体某些器官的损害和一些生理功能失调,进而
引起疾病,最终缩短人的生命过程。可见,任何运动都有各自的
限度。这个限度即是《内经》所说的:“以平为期”。
二、协调平衡与保健功法
掌握生命活动的规律,围绕變理阴阳进行养生保健,使其达 到阴阳平衡,乃是中医养生理论的关键所在。正如《素问.至真要
大论》所云:“谨察阴阳所在而调之,以平为期”。“以平为期”,
就是以保持阴阳的动态平衡为准则。 출장 ,
都体现了这一思想,传统功法概括为:虚实、刚柔、吸斥、动静、 开合、起落、放收、进退,称为八法。它完全符合阴阳变化之理, 及“对立统一”、“协调平衡”的自然规律。太极拳运动更是把人 体看成一个太极阴阳整体,主张虚中有实、实中有虚、刚柔相济、 动静相兼,每个姿势和每个动作都体现相反相成、阴阳平衡的特 点。可见,协调平衡是生命整体运动之核心。根据这一理论原则,
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